《 戰國鬼才傳》原題是「 へうげもの」,中文無法譯,直譯是「 玩世不恭之士」。既是戰國故事,不取大武將為核心,選了古田左介做主角。古田左介固然是歷史上留名的人,但相對於作為武將、大名的古田,作者選了「古田織部」——茶人的角度敍述。
在歷史、政治混雜文化的背景下,所有事情都可以用茶來杜撰。古田左介的可愛之處,及讓人容易投入故事,都在於這個人物本來就很微小。左田右介除了是武將、大名,也是千利休的弟子。戰國之世,紛紛擾擾,人人希望建功立業之時,古田織部卻以收集陶器為樂。
漫畫的好玩之處,在於看中古田曾事「三朝」的史實:織田信長、豐臣秀吉、德川家康。在三個大將軍旗下,古田總有他的生存之道。由千利休被重用,至千利休被殺,古田織部都能夠在大時代中找到他的位置。古田織部的生存之道,算不上大將軍氣魄,他選擇活於「貪欲」之中,甘願被美感和欲望的支配。古田織部不求天下統一,僅僅希望把天下的名器都收於自家的藏品庫之下。
參考正史,如果古田的欲望如漫畫所描述,他也真的建立屬於自己的美學。織部謹遵千利休之教導:「做出與別不同的事」,確立與千利休截然不同的美學。相對千利休的靜謐,古田織部確立跳動的破格之美,自成一派。織部於千利休死後,力壓其他有名的茶人,成為「天下第一茶湯名人」。後世有指他大名的身份和權力使他登上天下第一茶人之座,不過,如果一點點的欲望,能把人推到天下第一,也強大不已。
離開正史的背景,鬼才傳通過細膩的畫功,忠實地把各名器描繪出來,使漫畫在日本的陶藝界引起迴響,年輕的陶藝家開了網頁,以書名命名。除了介紹原作漫畫的相關消息,也介紹當下舉辦的陶藝展,新晉的陶藝家。一本漫畫可以延伸至描繪的本行,得到真正陶藝家的青睞,或是漫畫家的福氣。
再玩世不恭的古田,大概沒想到欲望竟成就自己的陶藝大業,在歷史走了一圈後,後人記得的是茶人,而非武將。成功留名後世,他竟還被化成漫畫,再回到自己所沉迷的陶藝世界。欲望的強大,豈可小覷。
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